9 de diciembre de 2016

LAS CAPILLAS HISTÓRICAS DE VIXTHÁ DE MADERO. MUNICIPIO DE SAN SALVADOR, ESTADO DE HIDALGO

A veces se habla mucho de las grandes catedrales o iglesias importantes que deslumbran al mundo y a la civilización. Por supuesto que esos edificios portan el traje de orgullo y soberbia, -casi temeraria-,  ante Dios. Esas paredes bonitas y bien hechas, sobresalen en ámbitos distintos, tanto por sus dimensiones como por su historia e impacto en la feligresía. Es verdad, existen recintos de culto simplemente maravillosos, en apego a su belleza arquitectónica y artística, sea esta escultórica o pictórica, como por hechos sobresalientes acaecidos en esos espacios sagrados, como la coronación y hasta consagración de varios reyes y monarcas. La Iglesia Católica, esa que tanto le gusta jerarquizar todo lo que puede, también hace una clasificación, o mejor dicho, una categorización de  construcciones dedicadas a la práctica de la fe. Van desde simples adoratorios personales, altares domésticos o los llamados altares portátiles, hasta las inmensas catedrales barrocas, chocantes por su lujo y desparpajo, muy sobradas respecto a las pretensiones del Jesús que predicó austeridad, igualdad y amor.
Sin embargo, este tema tan delicioso, da mucha materia de estudio para los investigadores o para los simplemente seducidos por la historia del arte, a los arquitectos perfilados a las construcciones religiosas y a los que nos interesa la preservación del patrimonio cultural. Existen muchas edificaciones que por su vocación, título, tamaño, forma y otros criterios, reciben el nombre de santuarios, ermitas, capillas, basílicas y parroquias, entre otros.
Nos interesa ahora, detenernos en las capillas, que son anexos pequeños de templos más o menos grandes que a veces se confunden y se pierden en el conjunto, y que en otras, sí guardan de algún modo su autonomía. Depende de muchos factores, entre ellos la advocación, es decir la dedicación constructiva hacía un santo o virgen que protege a los que acuden a solicitarle su socorro espiritual.
Existen capillas verdaderamente famosas, incluso mucho más que la iglesia principal a la cual en teoría están sujetas. Son criterios regionales, algo así como funcionan los obispados o mitras. Hay otras capillas que a pesar de su tamaño, jamás prosperaron para convertirse en pequeñas iglesias con párroco y todo.
Las capillas religiosas son muy difíciles de definir porque insisto, dependen de muchos factores. Se conservan por ejemplo las capillas de las grandes haciendas o ranchos, las capillas posas, las capillas domesticas que eran prácticamente familiares o vecinales y que éstas sí, podían estar desconectadas físicamente de la iglesia principal.
Estas capillas a veces se construían en barrios, probablemente para que los creyentes tuviesen a Dios más cerca y evitar así, el traslado a la cabecera poblacional para patentizar su fe cotidiana. Eran y son oratorios.
En internet se repite monótonamente que la palabra capilla, proviene de la “Capa de San Martín”, esa que los reyes de Francia llevaban antiguamente a la guerra y hacían colocar en una tienda de campaña, Otros dicen que proviene del vocablo latino  capella que significa cabra, porque antiguamente se cubrían con las pieles de estos animales las ermitas y pequeñas iglesias.
A falta de fuentes documentales se mezcla la imaginación con la realidad. Pero lo único de lo que no se puede especular, es que existen en la comunidad de Vixhtá de Madero, municipio de San Salvador, estado de Hidalgo, al menos tres capillas de una antigüedad muy considerable. Se necesitan muchos estudios de laboratorio para determinar su edad, pero por el tipo de decorado pictórico, debieron ser obras dirigidas por los arquitectos y frailes agustinos, quienes evangelizaron la región. Estamos hablando del siglo XVI o XVII, es decir no es algo menor.
Son capillas muy bellas aunque lamentablemente muy deterioradas por el inexorable paso del tiempo. Los vecinos y dueños de ellas, acaso le dedican uno o dos días para la limpieza externa, pues en el caso de una de ellas, se hace una celebración cada doce de enero.
Yo tuve oportunidad de conocerlas, porque atinadamente, soy voluntario de una brigada de mantenimiento preventivo, del patrimonio cultural. No tenemos recursos, pero sí ganas y convicción de que esos bienes culturales se deben preservar y hacemos todo lo posible, aún con los obstáculos naturales, de lograrlo. Soy un peón más, pero un peón enamorado de mi trabajo.
En la época colonial existía una figura llamada visita, se trataba de que en un momento especial, -por ejemplo la fiesta de algún santo-, el ordinario, es decir, un miembro del clero secular, acudía personalmente a la celebración litúrgica. Probablemente estas capillas en comento, tenían este fin.
Lo cierto es que si estas capillas estuvieran en algún otro estado más adelantado en el cuidado y celo del patrimonio cultural como Puebla o Querétaro, las capillas ya estarían restauradas y servirían como detonante turístico y cultural.
Toda labor es creación humana y rellenar los parches de nuestra casa no es malo, muy al contrario.  Agradezco mucho a mis compañeros que me invitaron a esta titánica tarea, y como he dicho siempre: “Si yo fuera rico, todo esto lo haría gratis”. Amo a México.







7 de diciembre de 2016

LUMINARIA NAVIDEÑA DE LA UAEH 2016

No son muchos los que conocen a fondo la relevancia histórica del Edificio Central de la UAEH, ahora conocido como Centro Cultural La Garza. Fue sede del segundo convento establecido en la ciudad minera y el hospital religioso más importante de la región y acaso de sus alrededores. Es el monumento virreinal más significativo después del ex Colegio de Propaganda Fide y uno de los más amplios y hermosos de la capital hidalguense.
Fue asiento de la primera institución de educación superior que hubo en nuestra entidad y cuna de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, además de que también fue el segundo edificio que contó con un reloj público.
Y al hacer gala de su vocación cultural, nuestro recinto sirvió para celebrar uno de los actos más sensibles que he visto en Pachuca: El encendido de la luminaria navideña 2016.  Este sí fue un festejo bien hecho, que comenzó puntualmente, que se apegó lo más posible a la tradición, que contó con música verdaderamente bella, la cual inició con  villancicos mexicanos  como “Los Pastores” y “Los Reyes”, piezas que interpretó el Coro Infantil Universitario acompañado del Grupo “Raíces” y el ensamble del Colegio Piaget de Actopan. También participó el  Coro de Adultos Mayores de la UAEH  con las piezas “Campana sobre campana” y “Campanas navideñas”.
Hubo una obra teatral alusiva llamada “El regalo de navidad”,  a cargo de la Compañía de Circo Contemporáneo “Totem”. Sus diez actores escenificaron a duendes como “Frijolito” y “Titino”.  La puesta me gustó mucho porque tiene humor blanco y fino y un gran mensaje sobre la amistad y la fraternidad. Después la Tuna Universitaria “Azul y Plata”  pidió posada con guitarras y mandolinas. El público, -sobre todo el infantil- sentado en las muy celebres escalinatas, gozamos de momentos muy emotivos.  Además de que a todos nos regalaron ponche.
El encendido se realiza desde  1991  y se dice que ahora se utilizaron cerca de 80 mil luces led que se colocaron en más de cien árboles que embellecen los prados del inmueble colonial. También hubo la magia tecnológica de la cual uno no termina de sorprenderse jamás.
¡Así es la vida y la parte objetual que nos rodea! Esos muros de ese edificio tan amado, que esconden quejidos de agonizantes de la época en que la construcción fungía como refugio asistencial y casa de salud, y que luego pasó por ser testigo presencial de los fusilamientos en la época de la Reforma, hasta llegar a ser una casa de estudios y conocimiento. Ese edificio, ahora nos regala, además de su belleza arquitectónica y artística, la parte museística tan valiosa y la parte floral que aportan sus bellos jardines. Pasto inocente que aloja a muchos árboles con cientos  de focos de alta tecnología, Ese ahora belo lugar, fue cementerio. Antes las almas seguían insistiendo en en este mundo falible, a través de las flores, ahora lo hacen a través de las luces artificiales. 
Supongo que han sido muy pocos los habitantes que ha tenido Pachuca,  que se han resistido a pisar sus históricas escalinatas.







20 de noviembre de 2016

LOS HIJOS DE EMILIANO ZAPATA Y LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA



Siempre me he identificado con la ideología política y social de algunos próceres mexicanos ejemplares, de manera más que significativa. En la trascendental etapa de la Revolución Mexicana, hubo algunas figuras polémicas, pero creo que finalmente imprescindibles. Emiliano zapata sería sin duda, el mejor ejemplo, su famoso lema de “Tierra y Libertad” resume parte de su pensamiento libertario, igualitario y agrarista. El general no buscaba en sí, el poder como otros caudillos, sólo anhelaba combatir la desproporción económica (y probablemente educativa) de algunos mexicanos; de ahí nace mi genuina admiración. Su lucha fue la defensa de las comunidades indígenas, campesinas, y por extensión, de las clases obreras o populares, o sea  las pobres.
Por eso, para el Centro INAH Hidalgo, fue un placer y un honor, invitar a uno de los descendientes del gran general: el historiador Edgar Rafael Castro Zapata, quien nos convidó de una incomparable conferencia titulada “Los hijos de Emiliano Zapata y la institucionalización de la Revolución, (1919-1979)”. Claro que se dijeron algunos puntos ya tratados por la historia oficial, pero también el licenciado Castro comentó algunas anécdotas que sólo se transmiten por tradición oral y lo más importante, nos compartió algunas imágenes y fotografías de los álbumes familiares.


Invitamos a la charla a muchos niños de primaria los cuales se fueron felices al entender que la historia es una entidad viva. El general Emiliano Zapata ocupa un destacado lugar en el Panteón de Héroes Nacionales y su nombre e ideario ha inspirado a muchísimos otros hombres que buscan la igualdad social; también su ejemplo ha inspirado a no pocos movimientos que han sido animados por la justicia, un derecho humano irrenunciable.


¡Que feliz me hace coadyuvar a que los infantes de ahora aprecien nuestro pasado tan glorioso!

16 de noviembre de 2016

TESTIMONIOS EN PLATA. FOTOGRAFÍA Y PATRIMONIO EN HIDALGO



Hidalgo es una entidad muy notable en patrimonio cultural material o edificado y patrimonio intangible; lo mismo destaca por sus monumentos prehispánicos e históricos, que por su costumbrismo, fiestas y gastronomía. Además, es de sobra conocida su diversa riqueza bionatural y geográfica. De hecho, nuestra entidad goza del primer decreto presidencial, para tener una reserva natural protegida.
En esta muestra colectiva, se exhibe a manera de acercamiento visual, una serie de momentos atrapados por la lente de varios autores, la cual también es plural por su contenido, que lo mismo presenta un basamento arqueológico, un tianguis de vida cotidiana, que una panorámica de Real del Monte contemporánea. El primer ejercicio curatorial de la exposición corrió a cargo de Rosa Casanova a principios de la década de 1990. Se trata de un discurso fotográfico que muestra diferentes facetas del estado de Hidalgo.
Son veinte imágenes capturadas desde finales del siglo XIX, hasta la segunda mitad del siglo XX.

Una de los objetivos que tiene la muestra es  articular la exposición de Patrimonio Cultural de la UNESCO (Que ahora se exhibe en los claustros del ex convento de Actopan), con el patrimonio cultural del estado de Hidalgo. Mostrar al público visitante -sea nacional o extranjero-, la diversidad de posibilidades culturales y naturales que ofrece la entidad, desde el patrimonio industrial, arquitectónico y natural, al mismo tiempo que las tradiciones y actividades productivas de la región, de manera sencilla didáctica y amena.

La exposición que se inauguró apenas este 15 de noviembre, estará abierta hasta finales de enero de 2017, en la antigua sala etnográfica de ese maravilloso recinto de san Nicolás de Tolentino de Actopan, Hidalgo.


5 de noviembre de 2016

CAZADOR DE CORAZONES


Como todo el pueblo lo hace, hoy salí de nuevo, antes del amanecer, gustoso, rumbo al bosque. Nosotros somos cazadores de corazones, vigilias del amor. En la mañana nos juntamos muchos y vamos con nuestro arco y flechas a atrapar corazones de mujer. Yo me levanto antes que nadie y me adelanto, pero no cazo a ninguno. A veces, y por estrategia voy más tarde pero tampoco tengo suerte. Siempre regreso a mi choza todas las tardes con mis flechas sin sangre. Eso sí, encuentro en el camino de regreso corazones muertos o agonizantes de otras flechas que no son las mías. Aun así los levanto y los llevo conmigo.
Claro que lanzo dardos, pero al infinito, porque si no se oxidaría mi arco. Podría dedicarme mejor a componer corazones lastimados o a enterrador, pero en nuestro pueblo no hacemos eso. Confieso que tengo el cadáver de tres corazones muertos (no por mí), muy escondidos en lugar reservado que no puedo decir, pero nadie lo sabe, me dejarían de hablar los otros cazadores si lo supieran, creo que hasta me expulsarían del pueblo si se enteraran, y yo quiero seguir viviendo entre ilusionados, me gusta escuchar las aventuras que cuentan, porque todas las noches nos reunimos alrededor de una fogata a platicar sobre la odisea del día. Me gusta mucho oír todo eso porque imagino que mi flecha tiene sangre real, y no de la que le unto de corazones moribundos o muertos y abandonados en el bosque, para presumir que cacé a alguno. Curiosamente tengo preparada una flecha para un corazón especial, pero nunca la he usado.

Ya muy envejecido, creo que la mañana o noche afortunada que encuentre a ese corazón especial, ya no tendré fuerza para disparar contra él. En tanto, como todos los cazadores del pueblo, salgo muy temprano a buscar el mío. A lo mejor es inercia, pero prefiero salir a usar mi flecha especial con la que atraparé a uno de esos esquivos y difíciles corazones, que usarla para asesinar a mis pobres sueños dementes.

3 de noviembre de 2016

NOCHE DE LEYENDAS

El hecho de ser un estudioso, difusor y embelesado del costumbrismo patrimonial hidalguense, me empuja a aventurar la hipótesis de que las tradiciones ancestrales no son -tan en esencia-, patrimonio no edificado, es decir inmaterial o intangible como les gusta llamarle algunos investigadores, para mí es patrimonio vivo, casi orgánico por que nace, se reproduce, se transforma y acaso muere.
        El día de muertos en México es de una de esas raras y misteriosas costumbres: antiquísima, ecléctica, llena de misticismo, religión, magia y asombro. Es un culto que se pierde en la memoria de los tiempos, que se ha mezclado con otras influencias y que se critica o alaba por su pretendido purismo. Lo cierto es que tiene un enemigo difícil: el enojoso Halloween y sus desiguales medios de propagación. Lo que aquí es un encuentro respetuoso y festivo con los antepasados, una reflexión sobre el paso transitorio de la vida, allá es una noche de brujas, llena de calabazas y disfraces, de sustos y de dar rienda suelta al pavor. La muerte no es espanto, es una prueba de Dios para alcanzar su mano y la perfección cíclica de la vida. En cambio el Halloween está asociado al terror y a lo sobrenatural, un invento consumista que nada tiene que ver con los venerables años que tiene nuestro día de muertos mesoamericano.
        En la ofrenda anual que pusimos los trabajadores del INAH en Hidalgo, -no con recursos institucionales, sino por iniciativa propia-, estuvimos asesorados no por  académicos que casi todo lo rastrean en libros, sino por gente que de verdad vive su tradición tan añeja: Personas de Acaxochitlán, Hidalgo, quienes nos explicaron como se debe instalar un altar, y lo que es más, cómo debe ser la ceremonia para recibir a nuestros muertos, la cual comienza con la cuelga de los xochimapales, luego prosigue el bellísimo xochipizáhuatl que es un ritual que enamora y seduce hasta la última vena rebelde del cuerpo. Eso es arte y amor. ¡Y que decir del celebérrimo Xantolo!
        Y luego llegaron los tamales, el atole, luego la tristeza y el dolor al ver a los niños con sus zapatitos de plástico, mientras que en la ciudad, los niños se visten con disfraces y pinturas en el rostro muy costosas, y salen vestidos de zombis y todos bailan. Hay varios Méxicos.
Mi verdadera gente de Hidalgo, vale mucho más en otro sentido y me avergüenza pararme frente a ellos porque nosotros los de la ciudad tenemos todo, y no puedo dar más, pero también me enorgullece por aprender de ellos y sentir la tibieza de su sonrisa. ¡¡Y me siento tan feliz de ser de Hidalgo!!

        Desde hace pocos años, el ayuntamiento de Pachuca, implementó un programa llamado Noche de Leyendas. Se trata de un recorrido temático en el camposanto municipal, donde leyendas tan clásicas como la Llorona, la niña Valeria, el Ánima Sola, la mujer de Cubitos y otras de origen minero son relatadas mientras se hace un recorrido por las calles principales del cementerio, del cual podemos decir con orgullo: aloja (si no los restos), al menos la memoria del general Felipe Ángeles, considerado uno de los mejores estrategas del mundo militar. Desde luego yo tengo familiares míos hospedados en ese hotel, del cual también yo seré huésped muy pronto, tan pronto como las manecillas del reloj cumplan con su promesa de juntarse; y esas niñas las veo avanzar segundo a segundo, sin cansancio. No como a otras que lo han pensado mucho. Vale la pena hacer un paréntesis importante para hablar sobre la arquitectura de la fachada. Se inauguró en 1901 o 1902, es de estilo neoclásico y ostenta tres esculturas de mármol de Carrara, Italia que representan las virtudes teologales: La Fe, La Caridad y La Esperanza. Tiene seis hermosas e imponentes columnas con fuste estriado. El diseño fue del capitán e ingeniero Porfirio Díaz, hijo del famoso ex presidente homónimo. Cabe destacar el dato por la consabida escasez de construcciones artísticas e históricas en la ciudad.
        La visita guiada por el panteón es cautelosa, porque de pronto y de la nada aparecen actores que por vía de mientras, ¡Uno los rehuye por eso de las dudas!, o por instinto. Para mí es un espectáculo emocional, una reflexión profunda, pero también una noche de regocijo, para divertirse con la muerte, de gozar ese hilo transparente que nos separa. Hoy aquí, mañana allá. Supongo que los muertos también se divierten. Y a veces los sepultureros tocan su música (“Homero el jardinero”, “El ropavejero”, entre otros.). Es un teatro que debemos visitar en familia. La ausencia de los seres queridos, es triste, pero un día al año, vienen a convivir con los vivos, a vivir espiritualmente lo que más les gustaba, música o alimentos. Es toda una celebración.
        De esa experiencia, se trae uno, ruidos, sombras, luces mortecinas, penumbra, sorpresas, y tierra de panteón a casa, como para recordar que no hay frontera o si la hay, es muy sutil. Y de pronto voltea uno y ve a una linda chica que pareciera que nunca va a morir con su bella sonrisa, pero luego al desviar unos centímetros la mirada, se ven las tumbas de muchas personas que se adelantaron, a veces hasta con un siglo de distancia. Pero así como la materia se vuelve polvo, el tiempo también. Así es Dios; y así enfrentamos ese gran momento de transición y recordación, con calaveras de dulce, pan de muerto, calaveras literarias, catrinas (calavera garbancera) y un montón de cosas que sólo tenemos los mexicanos. No se trata de revisitar las costumbres de otras comunidades, cada quien vive a su forma a sus muertos, cada quien mata a su forma a sus vivos. Lo que es cierto que es una espera que a veces se ve tan lejana… Yo creo que no hay que pensar en el fin de la meta, sino más bien en el camino para llegar a ella. ¡Y, disfrutarlo! Me gustó la experiencia y eso que soy tan miedoso. La verdad se siente más terrible pagar un boleto para una de esas casas de terror de cualquier feria en donde sí te tocan y se pasan de listos. La diferencia es que ahora, la noche fue tan hermosa. El Universo nos la regaló. Una noche llena de luz de luna y de saber que es bueno estar vivo y que saludas a otros que también lo estuvieron. Todos somos hermanos de energía cósmica.


25 de octubre de 2016

DÍA DE LA NIÑA Y DEL NIÑO INDÍGENA


No obstante que llevo muchos años trabajando para el sector cultura, todavía no pierdo el miedo a la sacudida emocional que da de pronto, el aprender, ni la capacidad de asombro que da, el acercarse al hermoso privilegio de disfrutar y gozar la diversidad patrimonial de México. A toda ella la admiro por igual, pero cuando se trata de las expresiones culturales de Hidalgo, me pongo de pie y me quito el sombrero. Particularmente sobrecoge mi corazón, el huapango y sus bailables. (Quisiera  aprender a bailar). De cualquier forma admiro mucho la pasión y talento con que mis paisanos hidalguenses muestran su gusto por la vida de una forma tan artística. La pieza de Xochipitzáhuatl, no tiene paralelo, encierra más que costumbrismo y tradición, es mucho más que un ritual, es, toda una obra de arte.
  • Derivado de la reflexión anterior, me parece que fue muy didáctica y amena, la tercera edición del Día de la Niña y Niño Indígena que organizó la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, tuvo como sede del día 25 de octubre de 2016, las instalaciones del Instituto Nacional de Antropología e Historia de Pachuca, Hidalgo.
    60 niños de diferentes regiones (Sierra, Huasteca y Valle del Mezquital. – Que no son las únicas-), y de diferentes municipios como Huejutla, Atlapexco, Acaxochitlan, San Bartolo Tutotepec e Ixmiquilpan, mostraron sus danzas tradicionales de una manera muy bella y mágica. Además hubo un grupo musical que interpretó unas piezas con instrumentos ancestrales y autóctonos, hubo la narrativa de cuentos (Cazadores de saberes), todo dentro de un marco plural, un escenario circense y ferial, donde hubo programas de guarda voz (rescate de lenguas vernáculas) y otro tipo de talleres como el de “Pinta tu atlante”, o “Artesanías con hojas de maíz”; también hubo unos singulares recorridos o visitas guiadas teatralizadas con personajes históricos caracterizados. Felicidades a todos ellos por este gran trabajo en conjunto.
    ¡¡Fue una verdadera fiesta, la cual disfruté muchísimo!! Amo a mi trabajo.










12 de octubre de 2016

DEJA QUE TE LO CUENTE, PATRIMONIO ARTISTICO DEL CONAFE



El Consejo Nacional Educativo se construye con miles de jóvenes líderes para la comunicación comunitaria, está lleno de niños y padres de familia vulnerables, pero amorosos al saber. Es una institución noble  cuya tarea  primordial es asegurar el acceso a la educación básica. Fue  creada en 1971. Tiene programas básicos como el de fomento al hábito de la lectura y fomento a la edición de libros.
Muchos artistas plásticos han, y siguen coadyuvando  a esta empresa cultural.
En esta espléndida colección, se reúnen de manera fantástica, decenas de artistas reconocidos y otros no tantos, pero todos llenos de talento y con una convicción única: llevar conocimiento a todos. Eso que  a mí me parece que dentro de los objetivos de la democracia, es el más leal.  Así nació la edición de libros: Imágenes con pocas letras,
La exposición consta de 60 obras del patrimonio artístico, enfocado al quehacer didáctico y bibliográfico del país con sus múltiples áreas regionales y culturales. 


Todos estos creadores son dueños de las llaves de las ilustraciones e ideas de los cuentos infantiles más hermosos e  inimaginados, desde el título de cada libro uno se siente más que atraído, seducen e invitan, atrapan. No digo nombres para que no se pierda el encanto y asistan.  Plástica e ideas es lo que sobresale en esta exposición que ahora está montada en el lobby del auditorio Salvador Toscano de Pachuca, Hidalgo y  que nadie con un poco de sueños, hijos o nietos, se debe perder. Es casi a volver a ser niños que es lo que necesitamos. Volver a aprender. Volver a vivir.


Yo siempre he dicho que se vale coquetear a la cultura. ¡Es un mundo mágico y sorprendente!

14 de septiembre de 2016

SOBRE MATRIMONIOS IGUALITARIOS Y ADOPCIONES



Debemos tener cuidado con ese concepto arbitrario de la familia tradicional. Ataco, -porque yo sí he estudiado a fondo, a la institución llamada Iglesia y critico con toda la razón que me asiste-, a todas las religiones importantes del mundo. No se puede matar en nombre de Dios. La religión encaminada al amor y auxilio al prójimo es positiva para la humanidad y supervivencia, incluso para la fe en Dios mismo. Soy un seducido de la caridad cristiana o hippie, a la que le dicen por economía o por vulgaridad, amor. No soy cristiano (es decir protestante). Mi familia es católica y es mi raíz. En realidad creo en Dios, así nomás. 

Apoyo plenamente a los matrimonios igualitarios y defiendo en lo absoluto, todos sus derechos. Soy un liberal de cepa. Una familia se puede componer incluso de puros amigos, de vecinos o de personas solas con mascotas. Es el destino de cada quien simplemente.  

Pero si se usa ese concepto tan sagrado para matar masivamente y tener odio a ideologías diferentes, eso no es Dios. Son las iglesias y sus interpretaciones, las diferentes doctrinas. No soy tan pesimista como para ser ateo, creo en los karmas, en el equilibrio y no creo que el hombre en su soberbia, pudiera conocer todo. Estamos tan limitados. Ciegos absolutos ante la filosofía. Ante la existencia o lo que creemos que es existencia. Pero hay un algo que escapa de nuestro raciocinio y emociones, a eso le llamo Dios y le agradezco con toda mi alma, no las cosas que me ha dado o quitado, sino las experiencias, buenas y malas, según se entienda o se sienta. (No objetos o personas, sino momentos vividos a través de ellas). 

Yo amo y agradezco a Dios todo lo que me ha compartido y enseñado. Aunque no me guste del todo. Pero no creo en las interpretaciones religiosas ni en los inventos de los tratadistas o sacerdotes que embaucan a los débiles mentales, emocionales y cobardes. No creo en el Diablo, pero a veces creo que existe, si no, ¿por qué tanta deshumanización en los delincuentes que realizan su ilícitos de manera tan dolorosa que todos conocemos? Creo y apoyo a la igualdad, pero bien aplicada. En lo único que no creo y desapruebo en su totalidad, es en la adopción de niños en los matrimonios gay. Las leyes pueden ser interpretadas a favor de esas prerrogativas, pero yo estoy del lado de los niños que no pidieron eso. Aunque tengan amor, educación y mucho dinero, hay niños que no quisieran ser escarnio público ni motivo de bullyng. Ante el derecho de las parejas del mismo sexo, que no dudo que puedan ser mejores que las heterosexuales o tradicionales, antepongo el derecho de los niños que a lo mejor no deseaban ser adoptados por ese tipo de parejas, pero que lo tienen que afrontar por ser abandonados por sus padres naturales. A ellos no les preguntaron, pero también tienen derechos. Querer tener hijos y educarlos con valores y más, es muy valioso, pero también me parece una posición bastante egoísta. No me gusta animalizar por que naturalmente la diferencia es la razón, pero a un perro se le corta el pelo al gusto del dueño. La pregunta sería: ¿Al perro le da igual? Estoy seguro que sí, pero los niños adoptados no son un perro y tienen derechos humanos. Y no creo en el egoísmo planteado como un derecho.



4 de septiembre de 2016

UNA TARDE CUALQUIERA

Era una tarde cualquiera en Pachuca, con esa ventisca acostumbrada, con ese sol pícaro, con esas nubes amigas y un cielo azul del cual es bien difícil tener un poco de desapego.

Era una plaza pública, una de esas pocas que existen en la ciudad, acaso célebre por su evidente abandono por parte de las autoridades. Empero, es la placita más céntrica y aun así, no seduce en lo más mínimo para ser visitada, a lo mejor por su complejo acceso. Diría yo que es un gran servicio sanitario, porque huele a orines todo el tiempo, aunque sinceramente no es sucia del todo. Está ubicada en una calle vehicular y no peatonal y quizá esa posición estratégica la hace única. Para mí significa algunos recuerdos tempranos porqué era frontera con mi antigua secundaría. 

En esa plaza, de pronto me vi atrapado en una estampa envidiable que Dios  me convidó: Don Pedro fue a comprarle una  coca cola a doña María, en él se notaba un algo de emoción y un envidiable gusto por vivir y un compartir un día más; en ella, algo de indiferencia o probablemente algo de miedo o hasta de memorias dolorosas. Pero  la dama aceptó el refresco; él, muy caballeroso, le compartió una monedas en el delantal de María. Ella seguía tejiendo. Creaba obras de arte que nadie comprenderá y que nadie valorará. Yo si pudiera, compraría ese tejido valioso, porque Dios le movía las manitas como se le hace a una linda títere, y ¡¡Cómo no amar una prenda así!! Ellos son amigos pero sospecho que Pedro está enamorado de María. Son dos ángeles y no importa su pasado ni por que llegaron a este bendito día que tuve el privilegio de ver la escena mágica y de capturar el ensueño del amor. Me di cuenta que ante esta realidad no sirve de nada escribir en una computadora la reflexión, mientras otros pasan hambre y frío, pero viven su vida de una forma tan linda. Es decir, le sonríen a la vida con una boca que no tiene dientes. Pero todas las sonrisas son bellas porque son humanas, aun así yo creo mucho más en las sonrisas desdentadas.

Mi vida aunque no ha sido nada fácil, (pobreza extrema, enfermedades incurables, traiciones amorosas y otros), es un verdadero paraíso frente a otros hermanitos que admiro mucho: María y Pedro me dieron la lección más grande mi vida. El amor existe, Hollywood es una ideología impuesta, Televisa es una basura absoluta  para el cerebro, Dios existe. El amor es la única razón por la cual estamos vivos.

Sigo siendo el favorito de Dios porque Él me da estos momentos tan sublimes. He vivido de todo, pero nunca me sublimé tanto hasta que vi la sonrisa linda de Pedro, guapo, formal, cuida coches quizá.
Un dialogó que penetro mi corazón fue el siguiente:
-Pedro: Tengo que ir a hacer los moldes
-María:  Mañana vas
-Pedro:  Bueno mañana voy.

¡Que hermosura! Él sólo quería un justificante y ella se lo dio. Así es de agraciada, de compleja y de sencilla la vida. A veces pienso que yo estaba solo, mirando las sombras con las que juega el rey sol, cuando se aburre en las tardes y que de pronto a mis espaldas aparecieron dos avecitas que hicieron todo lo que dije antes.

Sea lo que sea, otra vez me siento agradecido por el gran privilegio de vivir ese momento mágico e imborrable, y el otro crédito sí me lo doy yo. Soy un afortunado de haber tomado esta preciosa foto. Bendiciones María y Pedro por enseñarme la otra cara de la felicidad, gracias por existir. ¡De verdad los amo!



26 de julio de 2016

CONGRESO SOBRE PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO RUPESTRE. ESTUDIO, ANÁLISIS Y APORTACIONES

El patrimonio cultural es tan generoso y diverso, que no se puede clasificar únicamente en artístico, etnográfico, histórico y arqueológico enfocado a la prehispanidad. Existen otro tipo de subdivisiones como el patrimonio creado en la prehistoria. Es por ello que el Instituto Nacional de Antropología e Historia en apego a las actividades sustantivas que tiene encomendadas por norma, llevará a cabo junto con otros actores sociales un encuentro llamado Congreso sobre Patrimonio Arqueológico Rupestre. Estudio, Análisis y Aportaciones, del 1 al 5 de agosto del 2016, en la ciudad de Tula, Hidalgo. Se consideró a esta importante urbe, debido a que el lugar cuenta con varios sitios patrimoniales poco conocidos.

El evento contará con la intervención de diferentes especialistas en arqueología, historia del arte, etnohistoria, artistas y otras personas interesadas en el tema que contribuirán con propuestas de estudio y conocimiento. El objetivo principal del Congreso, es conocer, estudiar y analizar las propuestas de estudio, conservación y análisis del arte rupestre en la región mesoamericana, áreas colindantes y en el extranjero, con la finalidad de llevar a cabo el análisis y reflexión sobre el arte rupestre, tanto en la producción y reproducción del conocimiento, como en las diferentes experiencias en el campo de la investigación y aportar elementos para profundizar en su conocimiento. Entre otros objetivos secundarios, se pretende: Conocer los estudios sobre arte rupestre que se producen actualmente en México. Evaluar los esfuerzos regionales para investigar y difundir los sitios con representaciones rupestres. Conocer y comparar las diversas metodologías para el estudio de sitios rupestres. Proponer estrategias para la protección y valoración del Patrimonio Rupestre. Fomentar el debate en torno a la investigación rupestre desde diferentes disciplinas y espacios sociales. Aportar un espacio para estimular los estudios sobre el arte rupestre, con especial enfoque en Mesoamérica y sus alrededores. Reunir especialistas para el intercambio de hipótesis, experiencias y conocimientos desarrollados en la investigación, conservación, protección técnica y legal, gestión y apertura de sitios con manifestaciones gráfico rupestres. Conocer avances en la utilización de nuevas tecnologías para el registro, investigación, conservación y gestión del arte rupestre.

Algunas actividades se realizarán, -además de la catedral de Tula-, en la antigua estación del tren (hoy sede de la Casa de Cultura), auditorios de la Escuela Sara Robert, Instituto Canadiense y en la Unidad de Desarrollo Rural y serán tanto de tipo académico como artístico. En el primer caso se organizarán mesas de trabajo las cuales se conformarán según la afinidad temática. A la par se plantean ponencias magistrales y talleres. En cuanto a las actividades artísticas se hará un recorrido por algunos sitios rupestres y una muestra gastronómica.

Las líneas temáticas a tratar son: Arte rupestre en el Norte de México. Arte rupestre en Centro de México. Arte rupestre en el Occidente de México. Arte rupestre en la Costa del Golfo. Arte rupestre en el Sur de México. Teoría y Métodos aplicados al estudio e interpretación del Arte rupestre. Arte rupestre internacional. Conservación del Patrimonio Arqueológico rupestre. Gestión y difusión del Patrimonio arqueológico rupestre. Problemas de desarrollo y sustentabilidad del arte rupestre. Implicaciones del turismo en las localidades aledañas a los sitios arqueológicos. Cosmología, magia y religión en torno al arte rupestre.

Se espera un aproximado de 50 participaciones. El Comité evaluador de las ponencias está integrado por prestigiados investigadores reconocidos a nivel internacional, entre los que se cuentan a la Dra. Pilar Casados (DEA), al Dr. Francisco Mendiola (INAH-Puebla), al Mtro. Gustavo Ramírez (INAH-Tamaulipas) y al Mtro. Carlos A. Torreblanca (INAH-Zacatecas), además de que ellos también contarán con una participación especial dentro del Congreso.
El comité organizador está conformado por el Mtro. Luis Manuel Gamboa Cabezas del INAH-Hidalgo, Arqlga. Martha García Sánchez del Centro de Estudios Mesoamericanos, A.C., Lic. Guadalupe Landa Sánchez del Consejo Consultivo Ciudadano, A.C. Los convocantes son: Instituto Nacional de Antropología e Historia de Hidalgo, Centro de Estudios Mesoamericanos, A.C., Integrantes de la Sociedad de Tula, y otros grupos interesados en la divulgación científica sobre disciplinas como la paleontología y la arqueología, donde el arte rupestre ocupa un lugar destacado.

El evento estará a cargo de la Arqlga. Asunción García Samper, del Museo Nacional de Antropología y Presidenta del Centro de Estudios Mesoamericanos, A.C. Los investigadores Mtro. Luis Manuel Gamboa Cabezas y la Arqlga. Martha García Sánchez, del Centro Estudios Mesoamericanos y el Antropólogo Social Marco Pérez Núñez de la Zona Arqueológica de Tula. 

Me parece que este Congreso, es de interés de todos y no únicamente de los especialistas o encargados de la protección y difusión del patrimonio cultural. Felicito mucho que Hidalgo sea escenario de este tipo de encuentros.
La información anterior se dio a conocer en la rueda de prensa convocada con tal propósito el pasado viernes 23 de julio, en las instalaciones del Centro INAH Hidalgo.

4 de julio de 2016

RINGO STARR EN EL CENTRO CULTURAL EL RELOJ DE PACHUCA

Dentro del marco conmemorativo de “Concierto Beatle”, el Programa Clásico de la Radio Hidalguense, que recientemente acaba de cumplir treinta años al aire, -y por ese hecho es la emisión radial más antigua de todo el estado de Hidalgo y, en su temática, la de mayor  perdurabilidad, en la misma frecuencia, sin cambio de nombre y sin transmisiones ininterrumpidas de todo el país-, se realizó la inauguración de la muestra fotográfica titulada “Ringo Starr en concierto. Fotografías de Álvaro Ávila Cruz”, este 2 de julio de 2016, en las preciosas y modernas instalaciones del Centro Cultural El Reloj, de Pachuca, Hidalgo.

La exposición es atípica en muchos sentidos y original en otros más. Pero lo relevante es que la actividad contó con otros gratos elementos como la presentación de un mariachi que interpretó el tema más emblemático de la música producida por Los Beatles, -o alguno de ellos- relacionada directamente con nuestro país y con nuestra cultura: ¡Las Brisas! Se aprovechó también que el gran Ringo, cumple 76 años este 7 de julio, por eso el mariachi Santa Cecilia 2000, comenzó con las “Mañanitas”, como un homenaje de México a su aportación artística, y luego siguieron los globos amarillos, que se agitaron cuando el mariachi interpretó “Yellow Submarine”. Tengo alrededor de 35 años como coleccionista, investigador y difusor de Los Beatles, y hasta donde sé, nunca se había hecho algo parecido, me refiero a las “Mañanitas” dedicadas a un Beatle, me refiero a la versión con mariachi de “Las Brisas” y me refiero a la exposición dedicada exclusivamente a Ringo Starr, en cualquier parte del mundo.

Israel Gutiérrez, un sobresaliente emprendedor, pero sobre todo un gran ser humano, (es él quien trae a Pachuca los mejores eventos artísticos relacionados al Cuarteto de Liverpool), condujo de manera magistral el evento, además de que nos apoyó con lonas y refrescos que repartió entre el público. Christian Falcón fue el vocalista del mariachi y luego asombró con su versión de “With a little help from my Friends” a la Joe Cocker, él también es un amigo de alta calidad fraternal y muy estimado por el que esto escribe.
Luego siguió Tere Chacón la primera persona en el mundo de habla hispana en presentar un programa de radio por internet dedicado a John Lennon, Paul McCartney, Ringo Starr y George Harrison, además ha participado en innumerables eventos culturales y universitarios relacionados con el tema y fue nombrada Embajadora Global de The Beatles Story, el museo/galería icónico de Liverpool, Inglaterra. Ella dio una amena charla magistral sobre la All Star Band, de la cual aprendimos mucho.

Cerró el grupo Mr. Kite, un trio que no le pide nada a las grandes agrupaciones. Mis amigos de Mr. Kiter son muy talentosos y grandes personas. A Samuel Morales, le agradezco de manera personal e infinita su valiosísima y riquísima colaboración gráfica que enriqueció mi tesis doctoral.
También agradezco en la parte logística a Bertha Badillo, de quien estoy seguro, de no haber sido por ella, esto jamás se hubiese realizado.
Agradezco profundamente al H. Ayuntamiento de la ciudad, particularmente al Licenciado Horacio Hernández, director del Instituto Municipal de Cultura de Pachuca por su apoyo, quien a pesar de ya no contar con recursos, todavía pudo sacar adelante este evento.

Es importante señalar que la inauguración casi salió al vapor, pues por la veda electoral y luego por el cambio de administración, ya no fue posible organizar algo todavía mejor, además de que muchos de mis amigos que tenían grupos, o bien se desintegraron, o de plano ya no les alcanzó el tiempo para prepararse. Se pensaba en algo sinfónico y cosas así, pero ya no fue posible.
Aun así, me parece que fue un evento maravilloso, con muchísima gente, amigos todos. Una tarde deliciosa, difícil de olvidar.
¡Para mí fue todo un sueño poder mostrar mi trabajo en el corazón de la ciudad de Pachuca y al que todos amamos, nuestro bello Reloj Monumental! ¡Nunca lo creí!

Yo que soy pionero de los festivales Beatle en México, y que he organizado la famosa Convivencia Beatle, en recintos como el Teatro Hidalgo, la Escuela de Artes, el Parque Hidalgo y el mismísimo Edificio Central de la UAEH con todos sus recintos adjuntos, nunca pensé ni de lejos, exhibir mi obra en el Centro Cultural El Reloj, ni mucho menos que la música de mis Beatles, sonara en el subterráneo de la Plaza Independencia, casi como rindiéndole un homenaje a ese señorón que es el monumento más conocido de Hidalgo, (acaso, junto los Atlantes de Tula). Ese mecanismo montado en esa impresionante y hermosa construcción neoclásica que nos ha dado vida a todos los que hemos nacido aquí. ¡Cuenta nuestros minutos!
Cabe decir, que la exposición fotográfica, estará abierta al público en la Casa de Cultura de Pachuca, todo el mes de julio y parte de agosto de este mismo año. La galería se encuentra en la calle de Arizpe 108, en el centro de Pachuca.

A todos los participantes y asistentes, muchas gracias, sé que cuento con verdaderos amigos. A lo mejor esta fue mi despedida para este tipo de eventos. ¡De cualquier modo, les agradezco de todo corazón, a ustedes que son mis verdaderos amigos, (todo fue gratis, mi filosofía es dar), gracias a los que no pudieron estar por algún motivo, gracias a Los Beatles, gracias a Pachuca y, gracias a Dios!
  

22 de junio de 2016

RINGO STARR EN CONCIERTO, FOTOGRAFÍAS DE ÁLVARO ÁVILA CRUZ


No sé si esta sea mi despedida de los eventos Beatle en Pachuca, (a lo mejor me pasa lo que al grupo Bronco, que regreso con otro nombre), me refiero específicamente a mi exposición fotográfica de Ringo Starr, que por cierto se estrena este sábado dos de julio de 2016, en el Centro Cultural de El Reloj, Pachuca Hidalgo, a las cinco de la tarde. Si fuera el caso, quiero agradecer con toda efusividad a Samuel Morales -y a su maravilloso equipo-, él, quien además de ser todo un profesional con un admirable talento, es un amigo de esos de los que se puede presumir y que además es, todo un privilegio decirlo.
Estos mis eventos, han tenido altibajos muy claros, desde contar con sedes como la misma rectoría de la UAEH, con conferencias, películas, grupos, mesas de debate, exposiciones,talleres de radio, concursos,obras de teatro, venta de artículos y sobre todo la interactuación con otros beatlemános a nivel nacional, de lo cual me siento muy orgulloso, pues soy el pionero de estos, -ahora llamados, festivales-, hasta eventos más modestos como el que hacemos ahora sobre el gran Ringo Starr.
Por los tiempos políticos, no pude organizar un evento digno de mi despedida. Aun así, creo que los grandes amigos que siempre han estado conmigo, como Bertha, David, o Luis, entre muchos otros, merecen todo mi respeto, mi dedicación y este comentario.
Nuestro evento contará con Tere Chacón, la conferencista más importante de México y de otros países, estará Christian Falcón, con su hermosa voz y carisma, estará Mister Kite ante quien me quito el sombrero. Sólo faltó mi amigo el doctor Antonio Curiel, que ahora sí no se manifestó.
Hubiésemos podido contar con un mariachi, y hasta con grupos famosos de la ciudad de México, naturalmente pagados, pero eso perdería encanto a mi filosofía que consiste en que todos damos algo sin pedir o sin pagar. Así fue siempre mi programa de radio y mis eventos: “De, traje”. Todos damos, todos compartimos, y no hacemos de Los Beatles un negocio o comercio. Ni siquiera en el sentido ególatra, de vender una imagen. Al decir todos, me refiero también a los asistentes o público. Se puede dar desde cooperaciones económicas y voluntarias para los gastos odiosos pero necesarios, hasta dar la difusión, ánimo, e invitar a otros. Es decir, hacer suyo el evento, dar particularmente, entusiasmo o ganas de divertirse. Es nuestra oportunidad.
Y porque yo trabajo en el sector cultura, sé que a ésta no la quieren ni regalada. No obstante, les invito a que conozcan mi trabajo como fan de Los Beatles. Les comparto con todo cariño estas lágrimas y sonrisas que he tenido en 35 o 36 años.
No importa si estamos solamente 20 o 30 personas, (ya es decir), sé que todos son mis amigos y les agradezco que crean en mí, y en mi proyecto de vida. Seguimos en esta onda de Los Beatles en Pachuca, con la cual ya hemos incidido en diferentes generaciones! El chiste es motivar a otros o a uno mismo con la música de John, Paul, George y Ringo. Y, ¡sentir orgullo por nuestra beatlemanía local!
Sentimos igual o hasta mejor que otros fans de distintas ciudades más cultas o pobladas, conocemos de música y podemos hacer por ella cosas increíbles. ¡Vamos juntos! y,

¡Deja brillar la luz del amor en Pachuca!

7 de junio de 2016

CAPILLA ADJUNTA A LA IGLESIA DE LA ASUNCIÓN DE PACHUCA


Se cree que el primer recinto de culto edificado en Pachuca, fue el de la iglesia de la Asunción, que según se sabe, comenzó su construcción de manera modesta como todas, pero luego alcanzó cierta notoriedad arquitectónica e institucional, sobre todo cuando se erigió en parroquia. Se construyó a mediados del siglo XVI, luego fue reconstruida como toda edificación que sufre los estragos del tiempo y de la debilidad de los materiales originales. La Virgen de la Asunción (¡Qué bonito nombre!), es la patrona de la ciudad y no San Francisco como erróneamente se cree, de hecho la ciudad tenía el nombre oficial de Nuestra Señora de la Asunción y Real de Minas de Pachuca.


Teológicamente se cree que la Ascensión o subida al cielo es por poder propio, el cual sólo lo tuvo Jesús; en cambio la Asunción se logra con ayuda divina, en este caso, fueron los ángeles quienes elevaron a María al cielo. Iconográficamente es hermoso ese momento y artísticamente sublime, soñador, diría yo que no soy muy católico, pero sí amo a Dios por sobre todos los criterios de las iglesias y doctrinas.
La iglesia y amplios anexos, (arrebatados al clero por las políticas reformistas de la época), abarcaba buena parte de la ahora llamada Plaza de la Constitución, (que antes era la Plaza Mayor o de Armas) y que por cierto se llama así por la Constitución de Cádiz de 1812, creada en España  y no por la Constitución de México de 1857. Son pocos los datos que se conocen sobre la construcción, en contraste se observan los múltiples descuidos que tienen los tres niveles de gobierno y la ciudadanía en general respecto a la iglesia y capillas adjuntas al templo principal. Si esta construcción estuviese en Querétaro, Puebla, Morelia o alguna otra ciudad con más educación, conciencia y respeto a su patrimonio cultural, sería una joya invaluable y un privilegio visitarla. En cambio, aquí en Pachuca, es un espacio histórico atestado de basura, ruido espantoso, comerciantes, puestos, marquesinas, bancas en mal estado, vagabundos y en fin, se encuentra en un abandono casi total.


Siempre he pensado que bien se podría reubicar a los comerciantes y hacer de la plaza, un lugar, no turístico solamente, pues creo que las principales personas que debemos disfrutar este espacio público, somos los que hemos nacido aquí o los que vivimos aquí, pero sí, ofrecer una alternativa cultural y de regocijo, y no sólo la meramente mercantil y de insumos alimentarios, que desde luego son necesarios.
Entre otros curas destacados, Mariano Matamoros, (el famoso sacerdote liberal mexicano que participó en la Guerra de Independencia), realizó parte de su labor pastoral, -casi por tres años, en el presbiterio de esta iglesia.
Pero eso no es todo, la casa religiosa conserva una colección de pinturas maravillosas, que es de muy lamentarse, no son valoradas con toda justicia. El arte sacro es casi inexistente en la ciudad, y el poco que tenemos lo desdeñamos, eso,  por decirlo de alguna manera eufemística.


Dentro de todo el sinsabor que nos dejan nuestras autoridades laicas y hasta las religiosas por el aparentemente desprecio de este monumento histórico, destaca, (como una luz en la gran cueva obscura), el que por fin se reabrió la hermosísima capilla anexa para ceremonias católicas y yo aplaudo enormemente esa iniciativa. Al parecer sólo se abrirá los lunes a los ocho de la mañana, y que bueno, porque más tarde el escandaloso movimiento de los mercaderes, hacen poco apetecible una visita.
Pude asistir a un servicio religioso este seis de junio de 2016 y quedé maravillado con la conservación que tiene nuestra capilla en comento.
Yo conocí el edificio anexo a la iglesia que es de buen tamaño, cuando era propiedad de la Compañía de Real del Monte y Pachuca, luego cuando fue la Presidencia Municipal y hasta cuándo fue la Delegación Metropolitana del Instituto Mexicano del Seguro Social. Es un edificio amplio que yo amaría fervientemente fuera rescatado y utilizado, si no como museo que ya es mucho pedir, (¡me excedí pues, lo reconozco!), aunque sea como casa de cultura donde se dieran talleres a los niños. Ahora está abandonado y Pachuca sigue sin museos.
La fiesta de la iglesia es el 15 de agosto. Prometo ir este año, aunque no me gustan los tumultos. Iré ese día porque no creo que me inviten el primero de agosto, esa es otra fiesta.